Les Arbres dans la Mythologie Calendrier celte, arbres, constellations
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Les Romains et les Grecs, entre autres, connaissaient bien des arbres de leur entourage. À la plupart, ils vouaient un culte qu'ils justifiaient en leur attribuant une incarnation divine ;
L'aubépine, arbre dédiée à Maïa, mère d'Hermès, fêtée en Mai (de "Maïa"). Anciennement maléfique, elle est devenue l'arbre de la Vierge pour les chrétiens. L’aubépine est le symbole de la chasteté exagérée. Sa fleur est symbole d’érotisme. Dans le calendrier Celtique l’aubépine correspond à la couronne australe (07 décembre au 16 décembre).
L'aulne, arbre des morts et du dieu Cronos. Les teintures tirées de son écorce (rouges), de ses inflorescences (vertes) et ses rameaux (brunes), en font les symbole du feu, de l'eau et de la Terre. C’est l’ arbre de la résurrection et son caractère funeste est récent. Dans le calendrier Celtique l’aulne correspond à la constellation du loup (07 novembre au 16 novembre).
Le bouleau ; Les verges ont été utilisées pour la flagellation et la "purification" des condamnés entouraient la hache symbolique des licteurs romains. L'arbre de la féminité, de la lumière et de la pureté. C'était l'arbre majeur des shamans de Sibérie qui est vénéré par tous les peuples nordiques. On lui prête les attributs suivants ; Délicatesse, pureté et lumière. Dans le calendrier Celtique le bouleau correspond à la constellation du serpent (18 septembre au 27 septembre).
Le buis, comme l’indique son nom ("Buxus sempervirens"), est un arbre au feuillage persistant. Le buis une extraordinaire longévité car il peut vivre jusqu'à six cents ans. Dans le calendrier Celtique le buis correspond à la constellation de l’autel (27 novembre au 06 décembre).
Le cerisiers. Son nom tire son origine du fait qu'il vient de Cerasus, ville d'Asie mineure. Lucullus, général romain de profession et gastronome à ses heures perdues, profitait de ses campagnes pour dénicher des épices rares et des fruits insolites. C'est ainsi qu'il rapporta la cerise d'Asie Mineure en Italie. Dans le calendrier Celtique le cerisier correspond à la constellation du chasseur (25 mai au 05 juin).
Le charme le bon goût. Dans le calendrier Celtique le charme correspond à la constellation de la lyre. L’étoile de Véga en fait partie (17 décembre au 26 décembre).
Le chataîgner à pour fruit la châtaigne nommé aussi "gland de Zeus". Anciennement gravées dans le bois ou dans la pierre. Le châtaignier correspond à la rune nommé "Wunjo" (ou winja, wynn, vend). Dans le calendrier Celtique le châtaignier correspond à la constellation de la baleine (05 mars au 14 mars).
Le chêne, arbre de Zeus, dieu du tonnerre. Des couronnes de chêne étaient confectionnées afin d'honorer les guerriers valeureux. Egalement arbre de Jupiter, dieu du tonnerre. Jupiter était également assimilé au dieu de la foudre. C'est également l'arbre de Donar, chez les Germains. Dans le calendrier Celtique le chêne correspond à la constellation du triangle (15 avril au 24 avril). Pour les Celtes, c’est également l'arbre de la vérité ; Il est antique et sage et a un vieil esprit. Le chêne est un arbre important pour les druides ; Le gui qui y a élu domicile a beaucoup de propriétés magiques. Il symbolise également le mariage entre le dieu et la déesse. Si l’on danse autour de cet arbre et si l’on porte certaines de ses feuilles, cela est présage d’un long et heureux mariage.
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Le cognassier est, entres autres dédié à Shiva. Son nom vient de La Canée (ville de Grèce). Les Grecs et les Romains faisaient du vin ou de la confiture de coing avec du miel. Il était symbole d’amour et de fécondité. Le coing servait de don nuptial et est astringent. Dans le calendrier Celtique le cognassier correspond à la constellation du centaure (28 août au 09 juin).
Cornouiller ; Une décoction du rhizome (racine), frais ou séché aide au bon fonctionnement des reins, à combattre la fièvre et à soulager les rhumes. Dans le calendrier Celtique le cornouiller correspond à la constellation du dragon (28 octobre au 6 novembre).
Le coudrier C’est l’arbre sacré des muses. Les baguettes des fées, comme celles des sourciers sont en faite de cet arbre. Il est symbole de la science, du savoir et de la sagesse.
Le Cyprès. Une légend raconte qu'un chasseur nommé Cyparisse, ami d'Apollon, tua sa biche par erreur. De chagrin, il se métamorphosa en cyprès. Dés lors, les cyprès veillent sur les morts. La flèche d'Éros était en cyprès. Le Cyprès était consacré à Hadès, dieu des morts. De son bois, on faisait les cercueils des guerriers morts pour la Patrie. Le bois de cyprès, imputrescible, était utilisé pour confectionner les charpentes des temples. La tradition recommandait de planter un cyprès à la naissance d'une fille. À son mariage, l'arbre est abattu et exploité. Dans le calendrier Celtique le cyprès correspond à la constellation du petit cheval (14 février au 23 février).
L'épicéa est dédié à Artémis, déesse de la Lune et de la vie sauvage, protectrice des femmes qu'elle assiste aux accouchements. L'épicéa est l'arbre de la naissance (tradition reprise avec l'arbre de Noël). Voir ci-après le Sapin. Dans le calendrier Celtique l’épicéa correspond à la constellation du héros solaire (05 mai au 15 mai).
L'érable est dédié à Phobos, dieu de l'Épouvante. Dans le calendrier Celtique l’érable correspond à la constellation du poisson austral (04 février au 13 février).
Le figuier est l'arbre de Dyonisos et de Priape, dieu de la fécondité. En Egypte il était le symbole de la fécondité. Adam et Eve se vêtiront des feuilles de cet arbre (Genèse). Dans le calendrier Celtique, le figuier correspond à la constellation du grand chien (26 juin au 05 juillet).
Le nom du genévrier provient du Celte « juneprus acre » à cause de la saveur de ce fruit. On ractonte que poursuivie par les soldats d'Hérode, Marie et Jésus trouvèrent refuge entre les branches du genévrier. Dès lors, il est devenu le symbole de l'asile. Dans le calendrier Celtique, le frêne correspond à la constellation du corbeau (07 septembre au 17 septembre).
Le gui quant à lui permettait aux femmes d'avoir beaucoup d'enfants et aux récoltes d'être abondantes. Si l'on mettait une boule de gui sur la porte, cela protégeait la maison des mauvais sorts car, en Celte, le mot « gui » veut dire "guérit tout". Dans le calendrier Celtique, le gui correspond à la constellation du cocher ( 06 juin au 15 juin).
Le hêtre, pour les druides d'Irlande, représentait la connaissance écrite, symbolisée par des signes. Cet arbre est connu pour ses vertus contre les affections pulmonaires, les fièvres, les rhumatismes,…. Dans le calendrier Celtique, le hêtre correspond à la constellation du lièvre (16 mai au 25 mai).
Le houx est par tradition l' arbre de la Vie parce qu'il mûrit en hiver. Considéré parfois comme diabolique, il symbolise la persistance de la vie ; Ses fruits présents au cœur de l'hiver. Il ne faut pas en consommer en raison du fait que ses baies sont très toxiques; elles contiennent de la théobromine.
L'if est dédié à Hécate, gardienne des Enfers. Dans le calendrier Celtique, l’if correspond à la constellation du vaisseau (07 août au 17 août).
Le laurier est l'arbre d'Apollon. Le demi-dieu s'éprend de la nymphe Daphné, qui lui échappe en se transformant en laurier. Le nom grec du laurier est Daphne. Aux Jeux pythiques, à Delphes et en souvenir du serpent Python qu'Apollon terrassa, les vainqueurs recevaient une couronne de laurier.
Le marronnier (d’Inde) n’est pas originaire d’Inde mais des Balkans et d’Asie mineure. Aesculus Hyppocastanum, du latin hippo (cheval) et castanum (marron), le marronnier permettait autrefois de nourrir les chevaux avec des marrons, qu'il fallait auparavant broyer et faire cuire pour en éliminer les composés toxiques. Dans le calendrier Celtique, le marronnier correspond à la constellation de la grande ourse (6 juillet au 16 juillet).
Le mélèze ; Même l'oiseau s'en écarte, et pour cause... Il est le seul conifère à perdre ses feuilles à l'automne; les oiseaux n'y trouvent donc aucune protection. Dans le calendrier Celtique, le mélèze correspond à la constellation du dauphin (25 janvier au 03 février).
Le myrte, arbre d'Aphroditepossède des baies appréciées par les buveurs qui leur attribuent le pouvoir de retarder l'ivresse. Les Grecs anciens craignaient que l'ivresse ne rende fou à vie. L’ "olvalis corona" est une couronne de myrte. Elle était portée par ceux qui faisaient leur entrée dans la ville avec les honneurs de l'ovation, lorsque la guerre n'était pas déclarée ou qu'elle s'était terminée sans effusion de sang.
Dans le calendrier Celtique, le néflier correspond à la constellation du cheval ailé (dite de Pégase) (24 février au 04 mars).
Dans le calendrier Celtique, le noisetier correspond à la couronne hyperboréenne (08 octobre au 17 octobre). Selon la superstition Basque, des croix de laurier béni, d'aubépine et de noisetier protègent bêtes et récoltes.
Chez les Grecs, le noyer est consacré à la divinité de la mort Kar ou Ker. on racontait qu’il servait de “salon des dames” aux sorcières qui, la nuit tombée, venaient danser autour. Dans le calendrier Celtique, le noyer correspond à la constellation du petit chien (17 juillet au 26 juillet).
L'olivier est l'arbre d'Athéna, déesse de la guerre, de la sagges et protectrice d’Athènes. Symbole de chasteté, Athéna remporta le concours sur Poséidon. Elle offrit pour cela cet arbre à la ville d'Athènes. Héraclès en a planté à Olympie et utilisait une massue en olivier. Aux Jeux Olympiques (à Olympie, donc), on décernait des couronnes de branches d'olivier. Les médailles n'existaient pas.
L'orme est l'arbre d'Oneiros, dieu des songes et de la nuit, fils d'Hypnos (dieu du sommeil) et frère de Thanatos (le trépas). Dédié également à Hermès. Les fruits ailés accompagnaient les âmes des défunts devant le juge suprême. Dans le calendrier Celtique, l’orme correspond à la constellation de la Reine (05 avril au 14 avril).
Peuplier blanc ; La nymphe Leuké, convoitée par Hadès, lui échappa en se métamorphosant en Peuplier blanc qui est devenu l'arbre de la résurrection. Son nom provient de l'ancien français « Poplie » (qui a pour origine latine le mot "Populus" qui signifie "le peuple"). La légende dit que c'est l'arbre du peuple puisque ce serait sous des peupliers que se prenaient, autrefois, des décisions importantes. Dans le calendrier Celtique, le peuplier correspond à la constellation de l’homme terrestre (28 septembre au 07 octobre).
Le platane ; Son nom proviens du grecque "platanos" C’est le symbole de la régénération car son écorce se régénère, par plaques, comme la peau du serpent. Il servit à construire le cheval de Troie.
Le nom du poirierproviens du Celte "peren" signifiant " poire". C’est le symbole de deuil en Chine par la blancheur et l’existence éphémère de ses fleurs.Dans les rêves, la poire est un symbole érotique. Dans le calendrier Celtique, le poirier correspond à la constellation de la princesse enchaînée (25 mars au 4 avril).
Le pommier est l'arbre solaire ( dû à la forme du fruit) et fruit de l'immortalité. On peut aisément faire le rapprochement avec le mythe de la pomme du jardin d'Eden (Adam et Eve) car la pomme est, entre autres, le symbole du savoir et de la connaissance des choses. Selon certains, peut-être s’agit-il d’une invention, elles seraient au nombre de 12 sur l’arbre de vie. La symbolique du nombre 12 a déjà été explique sur ce blog. C’est le gardien de la sagesse et signe de l'âme. Freya, la déesse de la sagesse marche par le ciel distribuant les pommes d'or aux dieux. Les pommes leur donneront le cadeau de la sagesse et de la compréhension. Les pommes d'or sont, quant à elles, le symbole de la connaissance des choses occultes. Pomone est la déesse des fruits. Héraclès chercha des pommes au Jardin des Hespérides. Dans le calendrier Celtique, le pommier correspond à la constellation du cygne (15 janvier au 24 janvier).
Le prunier est l'arbre de Esus ou Nuada qui symbolise l’enseignement. Les épines du prunier symbolisent les écueils à franchir et sont aussi comme les flèches du sorcier. La baguette magique qui est réalisée en bois de prunier est une des meilleures qui puisse être en magie. Dans le calendrier Celtique, le prunier correspond à la constellation de la flèche (06 janvier au 14 janvier).
Le Sapin ; Dans la mythologie Celte, le sapin (et surtout l’épicéa) est l’arbre de l'enfantement. Druantia, la Reine des druides, est mère du calendrier des arbres. Elle procure la fertilité, la passion, le bien être dans les relations sexuelles, la connaissance et la créativité. Dans les pays scandinaves, le sapin illuminé était symbole de continuité, de permanence et de renouveau. L’arbre de Noël représenterait l’arbre du Paradis ou l’arbre de la faute (consacré à Adam et Eve). Dans le calendrier Celtique, le sapin correspond à la constellation de la petite ourse (16 juin au 26 juin).
Le bois du sorbier servait jadis à la confection de talisman pour se protéger de la foudre, des démons et des puissances infernales. C'était la demeure de la nymphe « Pihlajatar ». C’est l’arbre de la vie lié à la divination et à l'ambre. Dans le calendrier Celtique, le sorbier correspond à la constellation du chaudron (18 août au 27 août).
Les baie du sureau sont une nourriture des dieux. Arbre de la malédiction et de la condamnation (Il est associé au nombre 13), il était considéré parfois comme don des dieux. Dans le calendrier Celtique, le sureau correspond à la constellation du Roi (15 mars au 24 mars).
Le tilleul ;La nymphe Philyie conçut du père de Zeus un enfant monstrueux, et, de honte, se métamorphosa en tilleul. Son fils, le centaure Chiron, format plusieurs héros grecques. Dans le calendrier Celtique, le tilleul correspond à la constellation du fleuve de vie (25 avril au 4 mai).
Vigne ; Arbre consacré à Osiris et Dionysos (dieu de la vigne). Certains historiens attribuent les premières plantations de vignes de Bourgogne à la tribu Celte des « Eduens ». La vigne est associée à la joie, à l'emportement et à l'ivresse.
