Fleur de vie

1° approche : http://www.lespacearcenciel.com/la-fleur-de-vie-les-origines.html

Passionnant +++ http://www.editions-trajectoire.fr/bibliotheque/documents/9782841975174.pdf

° Mathématique

http://www.math.jussieu.fr/~hernandez/platon.pdf

* Spéculations avec une animation

https://sites.google.com/site/laportesecrete/la-kabbale

http://fr.metapedia.org/wiki/Fidèles_d'Amour

amor comme a-mors, c'est-à-dire, exactement, "sans mort", de telle sorte qu'il fait rigoureusement correspondre l'Amour à amrta, au "non mort" (ambroisie) que nous avons souvent vu revenir dans les textes hindous.

deuxième sens se rapporte au transport que suscite la "femme" chez l'homme, transport dont on considère qu'il a des effets extatiques et qu'il conduit à l'expérience du "sans-mort", à l'obtention de la "salute" (dans "salute", salut, on peut voir l'équivalent occidental de la "libération" hindoue).

Le "salut" de la femme, dans la littérature des Fidèles d'Amour, a un sens chiffré basé sur l'amphibologie des termes "salut" et "santé".

http://chantsdamour.canalblog.com/archives/2012/08/09/24865123.html

Amour rend actif un principe supérieur latent chez l'homme, la "femme" engendre ainsi un être nouveau, ce qui entraine une hiérarchie nouvelle de toutes les puissances de la nature humaine; c'est l'élément supranaturel çivaique qui domine maintenant;c'est là la "santé" (le salut) et le début d'une nouvelle existence. çiva: aspect masculin, immuable et lumineux de la métaphysique tantrique çakti: aspect féminin, dynamique et générateur

Ame dans le Vase

Lorsque Dieu créa Adam Il insuffla de son Esprit , c'est le "rouh" en Arabe et "rûah" en hébreu

Rouah, souffle : esprit, parole, (lien avec respiration)

Le rouah vivant est conséquent d’une vie émotionnelle riche. Celle-ci peut s’atteindre par une prise de conscience des échanges qui existent entre notre corps et nos émotions avec le monde extérieur.

http://soleildelumiere.canalblog.com/archives/2013/02/04/26327158.html

http://www.jefflemat.fr/autres/28_36_kabbale_symbolisme_et_astrologie.pdf

Etat de conscience supérieur

ROUAH qui définie l’état de conscience supérieure de l’homme aussi appelée conscience objective où l’individu est capable de percevoir son être dans la dimension du tout. Ce processus de conscience est défini comme le stade d’individuation permettant ainsi a

l’individu une compréhension globale de son implication dans la réalité terrestre. A ce niveau, l’homme agit, pense et relie ses énergies en accord avec l’ordre universel. Il s’inscrit dans la dynamique collective pour apporter l’harmonie, l’équilibre et la cohérence de son être. 

ROUAH / DAAT : symbolisée par la planète Pluton z, elle représente la quintessence de notre ESPRIT. Cette sphère est située au carrefour des énergies universelles et celles de la nature humaine. Elle synthétise le monde des sens émanant de notre rapport avec l’univers de la matière. Daat est la sphère de la Connaissance, celle qui nous permet de prendre conscience de notre Soi. Elle représente la porte initiatique que nous devons franchir pour découvrir la finalité de notre existence.

http://www.atlantyd.org/carre-sator-30499.html

Du point de vue étymologique, il ressort ainsi que le Carré SATOR est une représentation symbolique de l’Univers.

En vérité, il en raconte la Genèse même( pas la bibique biensûr). On peut imaginer, pour résumer cette Genèse, qu’au départ il n’y avait qu’un Carré Immaculé, représentant le Cosmos, la Création dans l’Eternité, avant le réveil de l’énergie encore assoupie.

Avec le carré de Sator, on retrouve le temple et le projet originel. Cabale de lettres ou sens caché, sa signification demeure encore incertaine.

Grand oeuvre : Celui qui signe du carré SATOR a su réaliser la Pierre.

Dans le carré de Sator, les consonnes structurent l’espace, par les diagonales majeures et les points clés qu’elles occupent, à chaque rangée. C’est l’ossature du nom divin. Les voyelles en sont l’âme. Celles-ci se développent en des diagonales secondaires, rythmant l’édifice.

Ce dernier a pour équivalent la triple enceinte et comme développement tridimensionnel, la pyramide à degrés. SRN ou RPN en constituent les arêtes, alors que la lettre T en ouvre les portes. Ces quatre portes cardinales renvoient aux quatre voies qui attendent celui qui se destine à l’initiation ou à l’alchimie.

le carré de Sator devient la structure réduite du temple, et pour l’adepte, un athanor et une image simplifiée de la réalisation de I’Œuvre.

http://www.neotrouve.com/?p=2847

Commentaires sur le X (et Jack in the box!)

Ces esprits animaux, parfois trois, formaient également les sphinX et les keroubim qui gardent les portes. Portes des temples, portes du paradis.

­ siècle, précédé ou entouré des quatre évangélistes, des quatre animaux qui constituent le tétramorphe, formant un X.

Si le Christ est la porte, Lucifer est le moteur. Sans révolte initiale, l’homme reste un légume comme un autre. Lucifer est l’étage sulfureux et puant qui arrache la fusée à l’attraction terrestre. Mais seul, en l’état, il ne passera pas les portes. Il lui faut être transmuté, perdre son noir, jeter son feu vulgaire.

C’est ce que représente la lettre X, dit en héraldique : « le Sautoir »

X évoque le mystère, l’inconnu, et la fin d’une série. X est une abréviation du Christ en anglais (X-mas). Et c’est la croix de Saint André, Saint Anthropos, l’homme sanctifié.

Le mot « sautoir » évoque la multiplication, donc le changement de monde.

X, 10 est également le résultat du triangle formé par 1, 2, 3 et 4 à l’aller, 4, 3, 2, et 1, au retour.

Mais tout coexiste. Beith est sous le signe de Saturne, l’épreuve, le temps. Aleph est partout chez lui. Il est le Tout, qui transcende le temps.

Ce qui entre ressort après une conversion, une transmutation, par la porte étroite. Ce qui entre par l’Alpha, la bouche, sort par l’Oméga, le sphincter. Il doit nécessairement faire ce voyage d’un bout à l’autre. Digéré, c’est à dire réparti dans deux directions différentes.

Observons la lettre X. Elle est comme un sablier. Le passage entre les deux vases est étroit. Comme l’étaient les hanches maternelles. Pour nous y préparer, au huitième mois, nous nous sommes retournés. Conversion. Ce qui nous fait accéder au Royaume est un jour étroit. On fait ceinture. Sainture. Un jour et trois. Comme dans trépas, trois pas. Le passage a lieu sur trois plans simultanément. Physique, émotionnel, mental.

http://www.mikecrowson.co.uk/pentagram.html

traduction :

http://translate.google.fr/translate?hl=fr&sl=en&u=http://www.mikecrowson.co.uk/pentagram.html&ei=a_F-SvyhKZa4sgbx95jjAg&sa=X&oi=translate&resnum=2&ct=result&prev=/search%3Fq%3Dmikecrowson.co.uk%26hl%3Dfr%26client%3Dfirefox-a%26rls%3Dorg.mozilla:fr:official%26sa%3DG

Les deux planètes les plus proches du soleil que la Terre sont Vénus et Mercure.

Mouvements de Vénus : 5 conjonctions en 8 ans

Mercure fait trois orbites dans un peu moins de 50 semaines, de sorte qu'il y a six conjonctions inférieures ≤ ≥ trois heures et trois ≥ ≤ supérieures de chaque année. Si tous les six sont marqués sur le cercle du zodiaque et les trois inférieures rejoints par des lignes 1-2-3-1 et les trois supérieures rejoint 1-2-3-1. Le résultat est un hexagramme l'étoile de David ou sceau de Salomon.

Les informations et les dessins proviennent de:

Movement and Rhythms of the Stars ; SCHULTZ, Joachim (translated by John Meeks); English Version - Edinburgh, Floris Books (Anthroposophic Press); 1986 Les mouvements et les rythmes des étoiles; SCHULTZ, Joachim (traduit par Jean-Meeks); English Version - Edinburgh, Floris Books (anthroposophique Press), 1986

The information came from Chapters 15 and 17; the drawings appear on pages 122 and 137 Les informations ont été fournies par les chapitres 15 et 17, les dessins apparaissent sur les pages 122 et 137

POUR VERIFIER

DATES de conjonctions de Mercure :

Supérieures S, Inférieures I :

I : 6 10 08 ; S : 25 11 08 ; I : 20 1 09 ; S : 31 3 09 ; I : 18 5 09 ; S :14 7 09

Dates trouvées sur :

Les évènements astronomiques en 2008-2009 Les planètes Mercure

Format de fichier: PDF/Adobe Acrobat – Afficher (HTML)

Les évènements astronomiques en 2008-2009. Visibilité des planètes, conjonctions, éclipses, dates des saisons, phases de la Lune. ...

www.physix.fr/guppy/file/Astronomie20082009.pdf

SCEAU DE SALOMON (Hexagramme, Pentagramme …)

http://www.esoblogs.net/Venus-et-le-Pentagramme.html

Dans le judaïsme, on appelle le Pentagramme « Étoile de Salomon » qui fut un ancien symbole de la ville de Jérusalem. Il est à noter ici un malentendu concernant le « sceau de Salomon », étoile à 6 branches ou hexagramme, et l’Étoile de Salomon, étoile à cinq branches qui seront utilisés au Moyen-âge comme instruments magiques : « Quel qu’ait pu être le nom sous lequel le pentagramme et l’hexagramme étaient connus, ils ont eu au cours de leur carrière un but précis, et un seul : servir de protection contre les démons. » [5]. C’est autour du 14e siècle que l’appellation de « bouclier de David » tend à remplacer celle de « sceau de Salomon ». Le lien entre l’étoile à cinq branches et Salomon se trouve dans le culte de la déesse phénicienne Astarté : « Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens, et après Milcom, l’abomination des Ammonites… » (1Rois 11:5), or, Astarté est associée à la planète Vénus et donc à l’étoile à cinq branches.

Importance du Sceau de Salomon

http://www.mfa.gov.il/MFAFR/MFAArchive/1990_1999/1999/9/Le sceau de Salomon

Le sceau de Salomon

1 Sep 1999 ARIEL - Revue israélienne des arts et des lettres - 106

L’hexagramme est empreint de nombreuses connotations, surtout quand il est entouré dun cercle ; depuis l’Antiquité, en effet, lui sont attribués des pouvoirs magiques. Au-delà du motif décoratif ou du symbole nationaliste juif qui, du reste, ne date que du XIXe siècle, au-delà de l’élément abstrait de cette représentation de la voûte céleste et de sa complétude toute géométrique, l’hexagramme est avant tout un symbole universel. A l’instar du pentagramme, beaucoup plus ancien, il évoque l’épanouissement des mathématiques et de la géométrie par les civilisations méditerranéennes de l'Antiquité.

C’est par géométrie interposée que les pythagoriciens et leurs disciples investissaient d’une symbolique cosmique que l’hexagramme et le pentagramme furent appréhendés comme la représentation du paradis et de sa réalisation sur terre, du divin réfléchi sur la création. Le lien entre la terre et le ciel, le macrocosme et le microcosme, l’esprit et la matière est précisément le thème de cette exposition qui réserve une place essentielle aux traditions des pays musulmans, prédominantes dans la région.

… La convergence du sceau et de la lumière s’inscrit dans la tradition islamique qui assimile Dieu à la lumière, à la plénitude. Dans l’art juif, la première apparition qui nous soit parvenue du sceau de Salomon, associée à la représentation du candélabre du Temple, remonte à une illustration du Xe siècle figurant dans un manuel d’enseignement de l’hébreu rédigé en Egypte.

De nos jours, l’hexagramme est assimilé à la fois au sceau de Salomon et à l’étoile de David, et considéré comme un signe distinctif du judaïsme tandis que le pentagramme est la représentation du sceau de Salomon pour les musulmans. Gershom Scholem, le grand spécialiste de la mystique juive, a investigué abondamment les fonctions protectrices de l’hexagramme et son intégration dans le judaïsme à partir de traditions islamistes. Selon cet éminent chercheur disparu, l’hexagramme fut un symbole universel avant dêtre assimilé par les juifs, vraisemblablement pour la première fois, par la communauté de Prague au XIVe siècle. On le trouve dans des copies de la Bible et des manuscrits hébraïques allemands et espagnols dès le XIIIe siècle.

SONS ET FORMES

CHAPELLE DE ROSSLYNN, Vidéos

Visite de la chapelle :

http://www.dailymotion.com/video/x9mr04_la-chapelle-rosslyn-annee-1446_shortfilms

Elements architecturaux déchiffrés : code musical (mottet de Rosslyn, cymatic pattern)

http://www.dailymotion.com/video/x30rg6_au-commencement-etait-le-verbe_creation?from=rss


Dictionnaire celto-breton, ou breton-français - Résultats Google Recherche de Livres

J F M M A Le Gonidec - 1821 - Foreign Language Study

l'Aleph est le point où l'espace et le temps disparaissent dans l'unité primordiale, origine divine de toute la création. C'est le Principe, l'énergie primordiale d'où proviennent toutes choses et en tant que symbole, Aleph est la première des lettres de l'alphabet hébreu, à la fois voyelle et consonne contenant elle-même toutes les lettres! L'Aleph était le mystère des mystères et le but suprême...

Sentier aleph et Kether (de Hochmah à Kether) http://www.inlibroveritas.net/lire/oeuvre18804-chapitre92429.html

http://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/kether/

Kéther est l’Éternel Présent, le temps en dehors du temps, le lieu de l’Éternelle Félicité.